作者： 枡野俊明
人生在世总是有各种欲望。除了生存必要的食欲、睡眠欲之外，还有很多与生存没有直接关联的欲望。为了满足这些欲望，我们会发挥超乎常人的力量，或者是拉踩他人、伤害他人。无谓的欲望愈多，会活得愈辛苦，但多数当事人不会意识到问题，仍盲目追求眼前的欲望。
僧侣之所以修行，就是为了要去除无穷无尽的欲望，即便如此，要超脱一切还是非常困难。正因为如此，修行是要持续一辈子的事。
对于一般人而言，也不可能屏除所有欲望，也不需要做到这个地步。只要还在社会上走跳，一定会萌生欲望，为了满足欲望，就会有努力的动力。聪明地与欲望和平相处，便可使其成为提升自我的工具。
例如，在公司会有把工作做好的欲望，这是因为希望能有好的绩效，所以会更努力。一旦考绩好，薪水会变高，而想要薪水变高是为了给家人更好的生活。只要是在社会上工作，便很难摆脱这种欲望。
生了孩子就会想要搬到大一点的房子，最好还是自己买的；等到新居落成，开始也想要买新车；一年想带全家出游一次、生日想买礼物给家人，当然还想让孩子上大学，欲望愈来愈多。
面对无穷无尽的欲望，能够全部如愿的人寥寥无几，大多数的人都是处于无法满足的状态。
盖了自己的房子很开心，但是还贷款时很吃力，因此没有闲钱去家庭旅游。工作考绩没有比预期中来得好，因此与晋升无缘。当自己离想像中的规划愈来愈远时，面对无数个无法如愿的欲望，只能茫然的保持现状。这样的状况，只能说是欲望招致的不幸。
五十岁过后，请整理自己的欲望清单，把长久以来的欲望都列出来。四十岁之后状况会改变，应该会有很多已经不是必要的欲望。
例如，一年一次家庭旅游的欲望，在孩子们独立之后就不需要了，也不用开大车。饮食方面，相较于高级餐厅的套餐，还不如太太的手做料理比较健康。西装穿现有的那几套即可，领带不需要再买新品来替换，鞋子只要好好保养，也还可以继续穿。
将目前为止的欲望列出来，就会了解到有多少没有用的部分。的确，年轻时或许很需要，但是不代表五十岁过后也会需要。延续欲望等同于延续痛苦，什么都喜欢、什么都想要只会更辛苦，不需要的东西就大胆舍弃。
在物质泛滥中生活，总有一天会无法喘息，而无法满足的欲望，有一天也会让你窒息。
人到中年，不该再被欲望追著跑
在公司和工作上也是同理可证。以往只会追求自己的绩效，想要在工作上有好表现、想要晋升，这是很多上班族的欲望。到四十岁为止还无妨，可以为了满足欲望拚命努力，但是到了五十岁之后，对待欲望的模式已有改变。
焦点会从想要有成果、追求高绩效，转移到年轻一辈身上。不再只想著自己，所以力求表现，而是尽力想把部属和后辈带起来；不是为了自己的考绩好而高兴，而是为部属有好成绩感到喜悦。不是为了自己和公司，而是为了肩负未来时代的人材尽心力。这才是五十岁该有的姿态。
当你出现这种心态时，就会变成大家需要的人。俗谚云：「慈悲不是为了他人。」意思并不是「不要为了他人而有慈悲心」，而是「你对某人慈悲，就会形成善循环，回到自己身上」，也就是所谓的「利人利己」。
公司也一样。你为部属或后辈尽心力，结果并不是只有部属好而已，这份谢意必然会回到自己身上，让你感受到被需要、被感谢的喜悦。当你将目光转向这种喜悦，那以往的欲望也就相形失色了。
现在就把你有的欲望写下来吧！你一定会发现，有八成已经不需要了。在发现到这一点的时候，新的人生也将展开。
当你转变成上述情形时，表示已卸下名为「欲望」的心灵包袱。
本文摘自联经出版的《50岁后，随心所欲的生活：舍弃、放手、不强求，这一次，你要为自己而活！》
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